生活于城市之中，

難免感慨，謐境難尋，草木稀疏。

大隱于市，深居簡出，

怕也只有一方庭院，

能增色紅塵歲月，回歸平淡生活。

每個家都是心靈休憩的港灣，

或大或小，都有可匹配的庭院。

       今天小編為大家準(zhǔn)備了中國不同城市的六個民宿院子，讓大家感受一下在中國高水平民宿院子中的別樣的生活方式～

話不多說，快接圖吧！

       項目地處北京風(fēng)景秀麗的延琉路旁，四面山巒起伏，一條小溪曲曲折折地淌過古樸的村落。為了將其打造成自然中的野奢度假酒店，如何充分挖掘并利用自然資源，實現(xiàn)依山而建、臨水而居的理想度假情懷一直貫穿于設(shè)計的始終。

       整體院子背山面水，原石、原木取之自然，紅磚，青瓦就地取材，沒有雍容華貴的氣質(zhì)，但求著溫和質(zhì)樸的愉悅。一進(jìn)大門，一片充滿儀式感的大草坪映入眼簾，與背后奔放的山地景觀融為一體，讓你感受心歸田園的悸動。

       草坪一側(cè)是一個下沉式戶外客廳，大家落座一堂，圍著篝火且談、且歌，營造出天然的好客氛圍，都市派對與自然山林相映成趣。沒有過多的構(gòu)筑，一上一下的戶外空間反而給到來的客人更多的想象與創(chuàng)造力的自由發(fā)揮。

       獨特的場域歷史造就了獨特的空間性格?，F(xiàn)狀房屋是上世紀(jì)80年代遺留的供銷社，房屋主體結(jié)構(gòu)為毛石墻和木結(jié)構(gòu)，新建部分采用鋼結(jié)構(gòu)。

       利用現(xiàn)有房間進(jìn)深和挑高的優(yōu)勢，拆除原有的隔墻，將每一間房的使用面積盡可能擴大。為了充分展現(xiàn)北方鄉(xiāng)村的民居特色，屋頂保留了老房子的木梁和檁條，只是做了結(jié)構(gòu)性加固和功能性翻新。通常作為建筑基礎(chǔ)“配角”的結(jié)構(gòu)部分在設(shè)計中得到了最大程度的保留。

       利用院內(nèi)現(xiàn)狀果樹，在靠近客房的一側(cè)辟出了體驗農(nóng)田，春聽雨，夏看花，秋收果，冬飛雪，打造真正的四季“山林憩居”。

       傳統(tǒng)民居常用石料、木作，然而到了現(xiàn)代，建筑中鮮見原石與原木，但是石與木帶給現(xiàn)代人內(nèi)心的情感仍然揮之不去。原石、原木、瓦片就地取材，放棄精細(xì)加工，質(zhì)樸的天然材料搭配精致的人工手作家具，在燈光的映襯下，粗?jǐn)U的氣勢中不乏精致和細(xì)膩。

       石島山居位于山東威海，設(shè)計師們將石島山居定義為歌爾的精神家園，看重“家”的意義，希望她能回應(yīng)人們一些本質(zhì)的需求?！吧睢薄ⅰ皻夥铡迸c“場所”成為了設(shè)計師門探討最多的事情。

       建筑不是自足的存在，而是人在天地間的一個立足之地。房子與環(huán)境、房子與房子、房子與人之間的關(guān)系塑造了場所。建筑成了一種布局，布局的靈感來自于對話――山、水、樹、石、花與門、墻、橋、階、檐的對話，每一個局部既相對獨立又環(huán)環(huán)相扣。

       在一開始，村落和寺廟建筑其生長性、整體度和豐富性都非常好。村子里的房子是相似的，但每個又都不一樣，因為具體的條件和需求不一樣，像是生長出的建筑。根據(jù)村落化的布局，圍繞小丘，幾組臺地上的木頭房子。這樣松散圍合的布局帶來了一些冗余的、未被精確定義的空間，有了許多模糊的、透氣的地方。

       竹里坐落于田野間一條鄉(xiāng)村公路旁，背靠山，在竹林間若隱若現(xiàn)。這個在鄉(xiāng)郊田野上盤旋著的青瓦房，實際上是由70%輕型預(yù)制的鋼木構(gòu)架支撐起的一個內(nèi)向重疊的環(huán)形青瓦屋面，而盤旋的屋面自然而然的形成了兩個內(nèi)向的院落，為室內(nèi)提供了豐富的景觀層次。

       竹里的建筑功能具體包括展示、展覽、會議、民宿、以及餐飲、娛樂等多項功能。設(shè)計構(gòu)思試圖合理融入原有場地、周圍村落以及自然生態(tài)資源，探索城市與新鄉(xiāng)村建設(shè)的互動，實踐新建造技術(shù)與當(dāng)?shù)厥止に嚨木o密結(jié)合，以及將傳統(tǒng)營造技藝與預(yù)制工業(yè)化等不同層面的問題實現(xiàn)融合。

       場地座落在兩個相鄰的方形宅基地上，在最大限度保留周圍的林盤竹林以及參天大樹的設(shè)計前提下，設(shè)計師用兩個撐滿方形基地的圓形最大化地使用了原有宅基地。屋頂幾何試圖產(chǎn)生懸置，創(chuàng)造最開闊的一覽無余，甚至可以將人的存在消隱地延展到自然當(dāng)中。

       回應(yīng)“竹里房櫳一徑深，靜??幀鋇目占湟餼常尋徑而行的動態(tài)路徑設(shè)計以及觀者與建筑主體之間的對話就顯得非常重要。從道路到建筑主入口不過20米，增強這種可望而不可及的神秘感成為曲徑通幽的設(shè)計目標(biāo)。在竹里設(shè)計中，S形道路幾何與建筑屋面的幾何產(chǎn)生關(guān)系產(chǎn)生了強烈的呼應(yīng)。行進(jìn)的過程，也賦予了建筑抽象幾何的意境與意義。盤旋的空間關(guān)系使人通過距離加長了一倍以上，增加了曲折呈現(xiàn)的不同體驗

       透與不透在竹里用非常中國園林的方式得以呈現(xiàn)，竹內(nèi)有筑，竹里有院，竹外有田，而田又可以在竹內(nèi)。從馬路上隱約可以兩層跨越溪流的竹林看到隱約而躍然眼前的盤繞而上的屋頂。一筆而行，而又不能用盡筆墨，迂回而不失力量、半透明的觀賞或許正是參與這個建筑的一種方式。當(dāng)陽光高過樹梢，照在建筑院子里面的時候，會非常有趣地建立一個光的序列：灰暗的竹林、光亮的菜地、灰暗的檐下空間以及光亮的中間庭院。這樣本可一覽無余的空間場景的景深、想象的層級。

       所見民宿酒店位于西溪濕地，以“隱世”為名，創(chuàng)造定制化的愜意度假體驗。室內(nèi)設(shè)計注重與建筑、景觀的融合，針對每一棟Villa的布局、體量，設(shè)計細(xì)節(jié)和功能布局各有不同。戶外露臺、湯池設(shè)計讓度假者與水域更為親密。酒店是在留存的江南民居基礎(chǔ)上改造拓建，設(shè)計僅甄選水磨石、涂料、木飾面，以自然色系，烘托質(zhì)樸與低調(diào)奢美的氣場，以玻璃窗營造明朗通透的視角。

       酒店是在留存的江南民居基礎(chǔ)上修復(fù)、拓建，盡力避免干擾原生地貌。20棟獨立Villa，看似隨意散落在野趣橫生的4萬平米廣袤水域，卻是設(shè)計與建筑團隊密集溝通調(diào)整后才一一定位，為能使每一棟水上居所擁有開放觀景視野的同時，又靜享隱匿。每一棟Villa各得其景，各不打擾。溪行、訪莊、游園、枕水、沐溪、提香、孤往、品梵是酒店精心安排的體驗之旅，蘊含書房、茶室、禪思、SPA等空間，處處體現(xiàn)東方生活美學(xué)。設(shè)計針對每一棟建筑的布局、體量和獨特的美感，定制不同的細(xì)節(jié)，以應(yīng)功能之需。

       中式的框架結(jié)構(gòu)，方方正正的素描出雅致格局，利落切割的線條，半圍合隔柵，形成通透明朗的氣質(zhì)，也自然的過渡了室內(nèi)外空間。在空間的上與下，透過延伸的床幔遮蓋，避免層高帶來的虛浮，讓居者安穩(wěn)入夢。

       所見西溪酒店的建筑，沿用中式民居的白墻灰石，仿若水墨留白。莊子曰：虛室生白，吉祥止止。這樣純凈無求的狀態(tài)，恰恰是度假心態(tài)的寫照?？{設(shè)計便以虛白與素樸的材質(zhì)色彩，留下足以回味的余韻。

       窗，成為重要的媒介。傳統(tǒng)中式的建筑，注重隱、閉，慣以鏤空的窗格采光。當(dāng)代的中式建筑，不應(yīng)因循守舊，應(yīng)當(dāng)傳遞當(dāng)代的居住精神，讓天光水色，滿盈室內(nèi)，無處不在。她在設(shè)計中，以大面積開窗面打破了建筑的閉合感。框架結(jié)構(gòu)與明朗玻璃窗，將室外的水云天，與室內(nèi)閑逸之心，融為一體。

       傳統(tǒng)性與當(dāng)代性在現(xiàn)今中國的建筑實踐中永遠(yuǎn)都處于一種交織中的并行狀態(tài)。就像銅陵山居這個項目，起始于一幢徽州與沿江風(fēng)格融合的普通民居，地處皖南一個僻靜山村。原有建筑處于全村最高的山頂，占地較小，且現(xiàn)狀及為殘破，已逾十年未有人居住，故其四周皆為雜草和灌木覆蓋；其東西向三跨，南北向一跨，原有屋面和墻體損毀嚴(yán)重。

       作為整個平面布局核心的中庭，其南側(cè)的原有墻體與老門都得以保留，彰顯對原有記憶的尊重。在老門的一側(cè)設(shè)計了高5米寬1.2米的銅制新門，回應(yīng)銅都文脈的同時，通過極大的比例差異增強儀式感，與老門形成對比呼應(yīng)。

       在室外，入口空間展開的室外景觀，與曲徑通幽的視覺通廊，結(jié)合建筑的曲線屋面，將遠(yuǎn)處山巒引入建筑空間框定的畫境之中――建筑的西南側(cè)設(shè)計有一山門，人們從山下拾及而上時，可以從山門的“框”中窺得建筑的入口。這一山門，與場地內(nèi)的矮墻、建筑共同形成了圍合的庭院。在場地的東南側(cè)，結(jié)合原有的高大喬木設(shè)置了下沉庭院，并對其領(lǐng)域感加以限定，置入石材桌凳。人們從建筑北側(cè)后門出來，可到達(dá)戶外的臺地和作物種植區(qū)域。

       在建筑的內(nèi)部，原殘損的墻體變成數(shù)段內(nèi)部墻體和室內(nèi)隔斷，一系列新老墻體交錯形成主要的起居生活空間――露臺、起居室、餐廳、廚房、庭院以及臥室，自東向西一字排開，日常的生活也隨之鋪展開來：從南向的外部廊道進(jìn)入起居室，局部挑空的首層，獲得了更好的視野和公共性；起居室朝外的露臺，可以遠(yuǎn)眺群山或俯瞰整個村落，而另一側(cè)則是相對私密的餐廳與廚房；臥室與餐廳以中庭分隔，保證了私密性。